本日より試験です！時間がなくて二問書けなかった(T^T) まぁ〜何とか単位は貰えるかな･･･気持ちを切り替えて明日の試験勉強だぁ〜！ (明日の試験も時間が足りなさそぉ〜！！)

土曜日なのに・・・ 補講授業があった！

浄菩提心を観ずる観法を学ぶ！月輪観(ｶﾞﾁﾘﾝｶﾝ)と阿字観(ｱｼﾞｶﾝ)が有る！！月輪観 「浄菩提心は清浄潔白であること あたかも満月のようであると観じる観法」 阿字観 「梵字のアという字を観じて私たちの心に 本来浄菩提心があることを自覚する観法」ﾌﾟﾘﾝﾄ上で…

・秘門との出会い 後世の文献では『大日経』とされる ・弘法大師伝 久米寺の東塔の下で『大日経』と出会う場面有り 『御遺告』等10世紀中頃 出発点は自己を見つめる！

前回に引き続き曼荼羅の話♪四種曼荼羅 1.成身会(羯磨会)=大曼荼羅 2.三昧耶会(陀羅尼会)=三昧耶曼荼羅 3.微細会=法曼荼羅 4.供養会=羯磨曼荼羅上記に二種ﾌﾟﾗｽして･･･ 六種曼荼羅 5.四印会=四印曼荼羅 6.一印会=一印曼荼羅さらに三種ﾌﾟﾗｽして･･･ 九会曼荼羅 7…

今回は曼荼羅の話♪胎蔵界曼荼羅 『大日経』とその注釈書『大日経疏』による曼荼羅。 中央:中台八葉院(ﾁｭｳﾀｲﾊﾁﾖｳｲﾝ) その周囲に十二院 東方:遍知院(ﾍﾝﾁｲﾝ)･釈迦院(ｼｬｶｲﾝ)･文殊院(ﾓﾝｼﾞｭｲﾝ) 南方:金剛手院(ｺﾝｺﾞｳｼｭｲﾝ)･除蓋障院(ｼﾞｮｶﾞｲｼｮｳｲﾝ) 西方:持明院(ｼﾞﾐｮｳｲ…

十住心思想の特徴 第一住心:一向行悪 第二住心:人乗 第三住心:天乗 第四住心:声聞乗 第五住心:縁覚乗 第六住心:法相 第七住心:三論 第八住心:天台 第九住心:華厳 第十住心:真言第一〜三住心:世間三ヶ住心 第四･五住心:小乗(二乗) 第六･七住心:権大乗(三乗) …

本日より前期試験です！ 時間も試験ﾊﾞｰｼﾞｮﾝの60分になっています！！こちらの試験はﾉｰﾄと配布ﾌﾟﾘﾝﾄ持込み可♪ 1つ目の問題は･･･ 4つの問の中から2つ選んで答えるもの！2つ目の問題は･･･ 3つの問を全て答える予定でしたが･･･ 時間が無いだろうと2つに変更にな…

前回の授業の復習から･･･「顕密二教の教判」 これは五つから成り立っています。 ①能説の教主 ②所説の教法 ③成仏の遅速 ④教益の勝劣 ⑤権実の差別 この五つの事柄で顕教と密教の違いを説く。 全部は書けないので･･･②所説の教法 顕教･･･因分可説 (こういうこと…

本日は密教思想の組織化を学んだ。中国密教では密教思想を組織化出来ておらず･･･ 弘法大師が日本に持ち帰りはじめて成し遂げられた。密教の特色を顕教(ｹﾝｷﾞｮｳ)との対比で表されたり･･･ 『弁顕密二教論』(ﾍﾞﾝｹﾝﾐﾂﾆｷｮｳﾛﾝ)密教の特色を一般思想界や仏教の小乗・…

本日は中国密教の成立させるのに･･･ 大きな役割を果たした人々を中心に学ぶ。善無畏三蔵(ｾﾞﾝﾑｲｻﾝｿﾞｳ) ・北のｼﾙｸﾛｰﾄﾞより中国に。『大日経』等を翻訳。 金剛智三蔵(ｺﾝｺﾞｳﾁｻﾝｿﾞｳ) ・南海を渡って中国に。『金剛頂経』等を翻訳。 一行禅師(ｲﾁｷﾞｮｳｾﾞﾝｼ) ・善無畏…

前回の「密教の発展過程」の続きからです。ﾊﾟｰﾗ朝の話。 初代 ：ｺﾞｰﾊﾟｰﾗ王 ：ｵｰﾀﾞﾝﾀﾌﾟﾗ寺 二代目：ﾀﾞﾙﾏﾊﾟｰﾗ王 ：ｳﾞｨｸﾗﾏｼｰﾗ寺 三代目：ﾃﾞｨｰﾊﾞﾊﾟｰﾗ王 ：ｿｰﾏﾊﾟｰﾗ寺 ・ ・ ・ 十代目(?)：ﾗｰﾏﾊﾟｰﾗ王 ：ｼﾞｬｶﾞｯﾀﾞﾗ寺 と有りました。 ？とは･･･ 先生の記憶が曖昧なの…

昨日は・・・ お世話になっていた先輩が高野山に来られました。 四国八十八霊場を歩き遍路し結願されたのです。 その話を伺っていたら夕方の時間はあっと言う間に過ぎました。また・・・ 別の知人が高野山に来れられました。 久しぶりの再会だったので会長宅…